Great Abbot : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 26 / 27

Then the maiden took her shuttle-basket and went to her father. He was asleep even as he sat at the loom. Not observing that he was asleep, she presented the shuttle-basket. As she did so, the basket

This narrative recounts the tragic tale of a maiden who inadvertently causes her own death while visiting her father, a weaver. The father, engulfed in grief, seeks the comfort of the Teacher, who hel

42 ธรรมประชา วาสนาวิชา ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 An Edition and Study of the Buddḥānussati in the Pāli Caturārakkhā-atthakathā Supranee Panitchayapong Abstract B

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับบุญญานุสติ ซึ่งเป็นวัตถุแห่งการทำสมาธิที่พระพุทธเจ้ารับรองว่ามีความสำคัญยิ่ง โดยมีการวิเคราะห์บุญญานุสติในคัมภีร์ปาลีที่ชื่อว่า Caturārakkhā-atthakathā บทความนี้ยังเน้นถึงความสำ

84 สุขใจ Tusita Realm The Meaning of 'Tusita' The word 'Tusita' means being devoid of anxiety, being filled with pleasure and cheerful joy. Therefore, the Tusita Realm means the dwelling of celestial

The Tusita Realm represents a place of joy and serenity, governed by King Santusita, a Stream-Winner. Located about 672,000 kilometers above the Yama Realm, this vast realm is home to numerous Bodhisa

Besides the usual celestial activities of socializing, visiting the parks and other forms of entertainment, celestial beings of this celestial realm are engaged in the distinguished activities of conv

In the celestial realm, beings engage not only in social activities but also in deep discussions about the Dhamma, aiming to accumulate merit and transcend their defilements. Each celestial castle ref

They are pleased to practice the Dhamma because they have been staunch merit makers. There are Bodhisattas that are well-versed in the Dhamma. They take turn giving a sermon to the masses. Although ce

In this celestial realm, beings engage deeply in practicing Dhamma, led by King Sntusita, who values virtue and knowledge. Celestial beings attend discourses and sermons, sharing wisdom and warm embra

Sharing is great.

36 Clear-minded Youths - 4 The Story of a Wood Cutter's Son When questioned, the boy answered that his parents came to feed him in the night and that he went to sleep contentedly and without fear aft

In this narrative, a king learns about a boy who feels safe and content due to his mindfulness of the Buddha. The king is curious whether this mindfulness alone provides protection against evil. He co

Preface The 5 stories of the treasure’s son from 302 stories of Dhammapada in Tripitaka. Layman 3 stories such as Great-wealth the Treasurer’s Son, The Story of Uggaena the Treasurer’s Son, Kala-Ana

This preface introduces five stories of the Treasure's Son from the Dhammapada, illustrating the complexities of wealth and inheritance in the time of the Buddha. It highlights the challenges of getti

เรื่องมูลเศรษฐีมีทรัพย์มาก Great-wealth the Treasurer's Son

1.5 ศิลาจารึก Dashe Nawur ศิลาจารึกนี้ถูกค้นพบในประเทศอัฟกานิสถาน ข้อความถูกบันทึกด้วย อักษร Greek เป็นภาษา Bactria มีในตอนนั้นก็ไว้ว่า [ปี 279 วันที่ 15 เดือน Gorpaios ราชาแห่งปรวงราชผู้สูงศักดิ์ พร

ศิลาจารึก Dashe Nawur ถูกค้นพบในอัฟกานิสถาน มีข้อความจารึกในอักษร Greek เป็นภาษา Bactria โดยบันทึกเหตุการณ์ในปี 279 ซึ่งเชื่อว่าตรงกับการครองราชย์ของกษัตริย์ Wima Taktu เนื้อหายังอธิบายเกี่ยวกับการตีค

After the lapse of two or three days, when his mother had gone to the forest, he put his father on his shoulder and rushing on with the swiftness of the wind, by the hint given him by his mother, he r

In this story, the Bodhisatta, prompted by his mother, carries his father across a river, venturing beyond her sphere. The mother desperately pleads for their return, expressing her sorrow and offerin

Now one day the family priest said to the king, "My lord, because this youth does nothing by the power of his art, we do not know whether he has any skill or not: we will now test him." The king read

In this tale, a king and family priest seek to test a youth's abilities after treasure goes missing from the palace. They devise a plan where the youth must demonstrate his skills. The king pretends i

8) Of old, sire, in this very city a man in answer to his prayer had a son. At his birth the father was full of joy and gladness at the thought of having got a son, and cherished him. When the boy was

In an ancient city, a joyous father rejoices at the birth of his son. As time passes, the son grows and, upon his father's old age, cruelly drives him out of the home. The father laments his fate, exp

Dummedha-Jātaka. "Exalted station breeds a fool great woe."—This story was told by the Master while at the Bamboo-grove, about Devadatta. For the Brethren had met together in the Hall of Truth, and w

The Dummedha-Jātaka recounts an episode from the life of the Buddha, where he reflects on the story of Devadatta. Jealous of the Buddha's wisdom and Perfections, Devadatta's madness led to his folly.

Once on a time when King Magadha was ruling in Rājagaha in Magadha, the Bodhisatta was born an elephant. He was white all over and graced with all the beauty of form described above. And because of hi

In ancient Rājagaha under King Magadha, a stunning white elephant captured hearts during a royal procession, inciting jealousy in the king. Determined to rid himself of the source of praise, the king

The king with his courtiers also climbed the mountain, and had the elephant halted at the brink of a precipice. "Now," said he to the man, "if he is so well trained as you say, make him stand on three

In a remarkable display of skill, a king tests a trained elephant by commanding it to perform various tricks on a mountain's edge. The mahout expertly guides the elephant to stand on three legs, two f

"And now, goodbye," said he to the king as he ended this rebuke; and rising in the air, he passed to Benares and halted in mid-air over the royal courtyard. And there was a great stir in the city and

The story narrates the arrival of a state-elephant in Benares, drawing attention from all, including the king. In gratitude, the king honors the elephant and its mahout. He divides his kingdom, ensuri

การวิเคราะห์ 1. การวิเคราะห์จากกลุ่มหลักฐานทางศาสนาจารึก ในจำนวนศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาทั่วประเทศอินเดียและตอนบนของ ประเทศปัจจสถาที่คั่นประกอบทั้งหมด 4,000 กว่าชิ้น ผู้ซึ่งได้รับการคัดเลือกศิลาจารึก

การศึกษาเกี่ยวกับศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาในอินเดีย มีจำนวนมากกว่า 4,000 ชิ้น โดยเฉพาะศิลาจารึกจากคูชันที่คัดเลือกมา 100 ชิ้น ซึ่ง 9 ชิ้นมีชื่อจารึกปีอธิปกที่สามารถวิเคราะห์ได้ ศิลาจารึก Rabatak เป็นหน

Abstract: **Influence of Lokappadīpakāsāra** on the Pāli Buddhism in Later Period: Based on Quotations of the *Lokappadīpakāsāra* in the *Cakkavaḷadīpaṇi* and *Lokaśaṅṭhānājotaratanagaṇṭhī* by

This study examines the significant influence of the Lokappadīpakāsāra, a 14th-century text, on two later Pāli texts: the Cakkavaḷadīpaṇi and Lokaśaṅṭhānājotaratanagaṇṭhī, both dating from the 16th to

ธรรมนาธา วาสนา วิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 Buddhi-Pāñña for Life Adjustment Suvin RUKSAT Abstract This article aims to describe a way to balance life in modern

บทความนี้มุ่งเน้นการอธิบายวิธีการรักษาสมดุลชีวิตในสังคมสมัยใหม่ โดยใช้อุปกรณ์หนึ่งที่เรียกว่า Buddhi-Pāñña เพื่อป้องกันปัญหาสังคมทางวัตถุซึ่งมีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์อย่างลึกซึ้ง การขาดความเข้าใจที่ถูกต